Después del informe sobre Keyra, nada mejor que otra imagen de la que puede llegar a ser su sucesora: Yemina
miércoles, 31 de enero de 2007
LINDO LINDO 3
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DE QUÉ LADO ESTAS???
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"Cada vez que me despierto
comprendo que es fácil ser nada"
No hay salidas posibles en esta existencia torturadora y sádica. La moda es un sistema devorador y opresor que te aplasta hasta la última agonía. La Iglesia con su religión barata y sumidora quiere lavarte la cabeza. Y vos que haces? Sos solo un punto, un pequeño punto en este sistema que te consume los poros, los sueños, las tristezas vueltas festines de dolor, que te trata de matar. Vos qué querés? Ser libre, libre como el viento. Pero en este mundo no se puede. Te sentís encerrado. Querés e intentás salir. Pero de dónde? Hacia dónde? Hay salida? Una sola, pocos la toman. Le tienen miedo. La droga, el alcohol, todo es basura. Son el sistema de control de los gobiernos para mantener a los pueblos controlados y sedados. Sólo te hacen escapar por un momento. Los débiles toman esa "salida". Y la otra quién la toma? Los débiles o los fuertes? los ricos o los pobres? los jóvenes o los viejos? Todos pueden abrir la puerta. Qué hay después? La libertad? Posiblemente sí, posiblemente no. Dios? Qué dios? El diablo? El cielo o el infierno. Por ahi el paraíso es muy aburrido y en el infierno hay más acción. Qué es mejor? Somos ángeles caídos como lucifer. Quién es el bueno, quién el malo? Qué es lo bueno, qué es lo malo? Vivir o morir. Qué preferís? Quién soy, qué soy? Significo algo para vos? Quién creó el mundo? Dios? Y quién lo creó a él? La existencia. Es un sueño? Todo es un sueño, nada existe ni existió. En un momento nos vamos a despertar y ...... Y después qué? Mirá si todo esto fue un sueño, si la vida es un sueño. Después qué habrá? Luz u oscuridad? Vida o muerte? Existencia o no-existencia? Me da lo mismo. NO!! Una es mejor. Pero cuál? Si la vida es un milagro, porqué hay tanto sufrimiento. Prefiero que no haya vida. Y si no? La muerte. Pero si no hay vida no hay muerte. Si no hay muerte no hay vida. Dónde estamos, qué somos? Somos solamente ....... nada. Ni siquiera un punto en el infinito... nada.
II- La Escalera
"Cuanto existe con el hombre, sin el hombre, es cuanto existe con el hombre? es como existe
con el hombre? existe?"
El mayor propósito que tiene que tener un hombre es liberarse de las ataduras de este mundo. Ser uno mismo por una vez en nuestras pobres vidas de esclavos. Siempre abajo de otro. Nunca estaremos donde tendríamos que estar. Sabes vivir? Viviste alguna vez? Sabes morir? Moriste aguna vez? Quién dijo que esto es vivir? Tal vez esto es la muerte y lo que comunmente llamamos "muerte" es la vida. Quién determinó esto? Tu dios, mi dios? Qué es un dios? Por qué lo tiene que determinar él (si existe algo más allá de nosotros que nos controla) y no nosotros. Esto demuestra que somos nada.
Lo real y lo irreal. Cuál es el límite? La escalera. Subila o bajala. Por qué no vamos hacia los costados? Qué es arriba, qué es abajo? Cuál es el derecho, cuál el revés? De un lado de la escalera los real, del otro lo irreal. Pero cuál es cuál!? Nosotros somos reales o vivimos la irrealidad y lo real está del otro lado. Cuál es el fin, cuál es el comienzo? El fin de qué, el comienzo de qué? No hay fin. No hay comienzo. Somos solamente el producto de nuestra imaginación. Entonces ... EXISTIMOS?
III- Milagro o castigo?
"Si pienso qué es la vida, creo que es un milagro, y si pienso que es un milagro, no creo en él."
Soy solo un punto negro en tu blancura.
Soy lo que todos llaman ... un deshecho. Sólo porque soy diferente, porque no soy como ellos. Pero si todos fueran como yo y los que se llaman así mismos "normales" fueran la minoría, los diferentes serían ellos. Pero siempre es la minoría lo que está mal, los diferente, los malo, lo feo. Quién entiende la vida? Es un milagro o es un castigo? Puede ser cualquiera de los dos. Pensá, vos qué creés que es? Sabes vivir un milagro? Sabes vivir un castigo?. Nunca se les ocurrió pensar que esto no es un milagro, sino que todos estamos castigados. Y quién nos castiga, dios? Y por qué? A él quién lo castiga? O es perfecto. Sino miremos el mundo, la humanidad. Es perfecto? Alguien en algo falló. Quién, en qué?
El futuro es hoy. El Apocalipsis también. La vida es un apocalipsis, cada día que transcurre es un apocalipsis a escala. Y el futuro? Es hoy? Si. NO!! El futuro no existe. La vida es un pasado. Ya pasó!?
IV- Mi Ley
"Iría al paraíso, pero con mi infierno; solo, no."
"A veces creo que el mal es todo
y el bien es sólo un bello deseo del mal."
Tal vez nosotros somos los presos y los presos están libres. Por ahí lo blanco es negro y lo negro es blanco. Todo puede ser como nosotros lo queramos, mientras no nos despertemos. Todo es como nosotros lo queremos mientras no abramos los ojos y nuestra imaginación vuele libre como un pájaro. Pero cuando despertamos, todo se termina. Chocamos con la "realidad" y perdemos nuestros sueños en las feroces manos de las pesadillas que nos consumen, en un infierno de sombras y dolor. Vivimos continuamente en él y no podemos soñar. Y no podemos soñar porque nos enseñan a no soñar. Nos enseñan que no sirve para nada, que no viviremos de los sueños, y aunque verdad, los sueños son parte más que importante en la existencia humana.
Si despertamos todo se termina o empieza? Nosotros tenemos que decidirlo. Y dejar de ser esclavos de quién, de los jefes, de dios? No, somos esclavos de nosotros mismos y por eso estamos acabados desde un comienzo.
Antes y después o después y antes, cuál es tu parámetro? tu parámetro!! no el de tu dios. Estoy sano o soy un enfermo? Tal vez los enfermos son los sanos y los sanos los enfermos. Quién lo deside? Vos, yo, dios? Y él est´ña sano o es un enfermo? Si nos creó a su semejanza, por qué no somos todos iguales.
Hay un infierno para cada uno, el paraíso es para todos juntos? Al Papa se le ocurrió decir que ya no hay más lugar. Por favor, que se detenga a pensar un poco, si la mayoría está en el infierno. Que no hay infierno!? Entonces no hay Paraíso. Qué el Diablo no existe!? Entonces tampoco existe Dios. Sin uno no hay otro, no hay nada. Esa es la ley. Esa es mi ley.
V- Odio y Destrucción
"Diferentes en la vida,
los hombres son semejantes en la muerte."
Racismo, odio, violencia. Dónde estamos? Sangre, destrucción. Esto no será el infierno? Tal vez estamos soñando con llegar al cielo y en realidad estamos viviendo el infierno. Ríos de sangre. Más destrucción. Racismo: judíos, negros, homosexuales; todos caen. Todos los que no son como como creemos ser. Quién se merece el cielo? Muy pocos. Entonces qué hacen acá si esto se supone que es el infierno? NO sé, ángeles caídos, por qué no.
Todos estamos llenos de odio.
Todos tenemos una parte oscura en nuestras almas.
Todos somos malos, pero hay que disimular.
La vida parece tanto y en realidad es tan poco.
Hay que disimular para que la vida parezca más y la muerte parezca sólo una situación lejana que nunca llegará. Pero indefectiblemente llegará, porque la muerte es lo único seguro en la vida. Y nos llevará a todos por igual.
Por más que seamos buenos o malos.
Por más que amemos u odiemos.
-----------------
Los primero cuatro aforismos pertenecen a Antonio Porchia y el último a Lao Tsé.
Los pensamientos fueron escritos en 1993.
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SERIAL KILLER 14
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Sin palabras,
de lo mejor que ha dado YouTube, sin lugar a dudas!
Un agradecimiento especial para mi hermano Luciano que fue quien lo descubrió, en compensación les paso su Space: http://www.myspace.com/lucianobidegaray
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Llame Pa Verte
("Hello?")
Llame pa' verte ('W' con Yandel!)
Tu quieres conocerme ("Pa'l Mundo"!)
Y yo conocerte (Un millón de copias, obliga'o!)
Llame pa' verte (El arma secreta, Nelly!)
Tu quieres conocerme (Oye, esto es "Pa'l Mundo"!)
Y yo conocerte (El dream team!)
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
('W', dembow!)
De coco y de piña, pa' la niña
Lampiña, llego el que te guiña
No le hagas caso a las aves de rapiña
Yo tengo la crema pa' tu piquiña
Honey, te noto funny
Repartiendo belleza en el lobby
El novio tuyo tu sabes que es un pony
Yo soy el caballo de Troya
El que controla el money
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
Tanto fronte, y viste
Yo te llame y te vestiste
Por la mía corriste
Te fui a buscar y tú te fuiste
Por mi te derrites
Ahora me llama pa' que la excite
Aquí no hay pieza de reemplazo
Déme un abrazo, un codazo
Hágame pedazos duro pa' que gane el caso
La noto dando bandazos, quiere un puñazo
Viste, yo te llame y te vestiste
Por la mía corriste
Te fui a buscar y tú te fuiste
Por mi te derrites
Ahora me llama pa' que la excite
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
Bailando sexy le doy
Dembow, dembow...
A ella le encanta
Como le hago y le doy
Dembow, dembow...
Luny Tunes!
El arma secreta, Nelly!
'W' con Yandel!
El dúo dinámico!
El dream team!
100 mil copias, Yandel!
Diarias!
Jajajaja!
Luny!
Baja el volumen pa' que no lloren!
El dúo de mayor resistencia!
Demostrado!
De una y mil maneras!
Oye, hermano!
No trate más que esta haciendo un ridículo!
Boo!
El arma secreta, Nelly!
"Pa'l Mundo"!
¿Oiste?
¿Viste?
¿Viste?
Te pusiste triste!
"Rakata"
Salte... ('W', con!)
Si no estas bailando con ella
Salte... ('Y', Yandel!)
Si no estas perreando con ella
Salte... (Luny! Medio millón de copias, obligao'!)
Si no estas bailando con ella
Salte... (El dúo de la historia!)
Para hacerle... (En "Mas Flow 2"!)
(Zumba!)
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Esta noche quiero hacerle
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Eeeeeh...
(Me toca a mi!)
Capicu, llego el frontú
No trates de apagarme
Porque te apagas tú
'W', apagale la luz
Mami, acelera duro ese cucu
Tiene veinte enemigas
Dos amigas
Pantalla en la barriga
Tatuaje en la vejiga
En el culipandeo ella mata la liga
Siga... (Siga, siga!)
Para hacerle...
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Esta noche quiero hacerle
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Eeeeeh...
(Nelly, nos vamos)
Le gusta que Wisin la jale por el pelo
Gritalo... (Papi, dame lo que quiero!)
Siente la presión del callejero
Gritalo... (Papi, dame lo que quiero!)
Bizcochito, dame un beso con sabor a caramelo
Gritalo... (Papi, dame lo que quiero!)
Cielo, ese trago le hace falta hielo
Gritalo... (Papi, dame lo que quiero!)
Pues tenga lo suyo, sin orgullo
Yo tengo el agua pa ese capullo
(Ssssss...) Mami, deja el murmullo
Cogelo, que es tuyo
Para hacerle...
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Esta noche quiero hacerle
Rakata, rakata
Si se me pega voy a darle
Rakata, rakata
Eeeeeh...
Luny!
Ahora hay que trabajar!
De medio millón pa' arriba!
Tu sabes!
El dúo de la historia
'W', el sobreviviente!
Con Yandel!
Ellos lo saben!
"Mas Flow 2"!
El que para ventas!
Este disco no hay quien lo supere!
Matando la liga, el arma secreta, sin miedo!
Nelly!
"Mas Flow 2"!
'W', el sobreviviente!
Con Yandel!
El dúo dinámico!
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EL SIGNIFICADO DEL GOLPE
El último golpe militar, efectuado el 24 de marzo de 1976, al que se lo denominó "Proceso de Reorganización Nacional", más conocido como "el Proceso", fue simple y llanamente hacer de la Argentina el mismo Infierno. Ninguna excusa alcanza la autoridad moral ni ética, para "legalizar" las atrocidades que se cometieron. Los militares no hicieron más que "sistematizar el horror", "institucionalizar la muerte", "doctrinar el dolor, el espanto y la crueldad", en definitiva: hacer del terror y la muerte una forma de gobierno.
Detrás de la máscara que significó derrocar a un gobierno deplorable y acabar con la subversión, se escondía la verdadera cara del mal. ¿Para qué estar pensando en diablos, demonios y un Lucifer monstruoso en un Averno subterráneo, si tuvimos a demonios mucho más verdaderos como Videla, Massera, Suárez Mason, Camps, Astiz, en un infierno vestido con los colores patrios? Es inútil y necio pensar que el mal es más que esto: secuestrar a una mujer embarazada, torturarla y violarla hasta hacerle perder el bebé o esperar a que lo tenga, arrancárselo de sus brazos y que nunca más lo vea; hacerle perder toda personalidad y vestigio de dignidad humana encerrada en la oscuridad vaya uno a saber por cuánto tiempo, para terminar matándola con un tiro en la cabeza y enterrarla o quemarla o sedarla para arrojarla desde un avión al mar.
Nadie puede decirme que estaban en "situación de guerra", ¿qué guerra es ésta, cuando un grupo de veinte hombres armados hasta los dientes, entra en una casa (luego de cortar la luz en toda la cuadra y rodearla) para secuestrar -no es otra la palabra que se puede usar- a un joven o una joven de veinte años supuestamente "guerrilleros", desquitarse violentamente con los familiares presentes, llevárselos en más de un caso sin que tuvieran nada que ver, sólo por ser "familiares del subversivo", para terminar robándose más de una pertenencia? ¿Es eso una guerra? ¿Desde las sombras e ilegalmente? Este accionar represivo desarrollado "normalmente" por los militares, es mucho más cobarde que poner una bomba. Por lo menos el que pone la bomba lo hace ilegalmente y desde la clandestinidad, pero no tiene una obligación con la legalidad como la tiene las FFAA y la Policía.
El terrorismo de Estado es la peor de las atrocidades que se pueden conocer y lamentablemente la Argentina lo experimentó en carne propia y en su más alto nivel de crueldad. Los militares levantaron este mundo de terror desde lo que llamaron Doctrina de Seguridad Nacional, mejor dicho Doctrina de la Masacre Nacional.
El nacionalismo que se desarrolló fue un nacionalismo barato y falso, mientras se exaltaba dementemente todo lo nacional se secuestraban, violaban, torturaban, fusilaban, mataban miles y miles de argentinos. ¿Acaso no estaban manchando así la tan adorada bandera argentina con sangre?. ¿Acaso ellos no eran parte de la nación? NO, para los militares no. Otra demostración de la insania de estas bestias del infierno que tuvimos por gobernantes.
Cuál fue el principal objetivo a cumplir por las FFAA con el golpe tal vez nunca se sepa, ¿derrocar una democracia decadente para "salvar" a la democracia? ¿aniquilar una subversión desaforada para "defender" el cuerpo social de la nación? ¿implantar un nuevo sistema económico propicio para los intereses del gran país del norte?. Yo lo veo como el simple hecho de que los militares necesitaban demostrar que cuando se odia se odia de verdad (haciendo ver que ellos fueron los principales cabecillas del odio y la soberbia), que ellos eran los dueños de la verdad, necesitaban demostrar lo estrecho de sus mentes, lo decadente de su ideología y la madurez de su corrupción en cuanto al origen que les dió vida. Los militares no hicieron más que condenarse a sí mismos, lamentablemente a costa de miles y miles de argentinos.
¿Cuál es el legado que nos dejaron los siete años de dictadura? A saber:
1- un país herido en lo más profundo de su ser
2- un país desangrado internamente
3- 30.000 desaparecidos
4- miles y miles de muertos combatiendo en la lucha armada
5- una cultura destrozada por el odio y el fanatismo (ej: Operación Claridad)
6- generaciones marcadas con sangre
7- una educación aplastada por la soberbia y el silencio
8- la desconfianza y el desprecio para con las FFAA y la Policía (ya que la ideología fascista y asesina, se sigue implantando con las represiones descontroladas a trabajadores y estudiantes, su declarado e inocultable odio a <
9- miles de familias destrozadas por la desaparición de uno o más de sus miembros (considerando también las familias enteras que desaparecieron)
10- cientos de niños en poder de padres ajenos o de los mismos captores y torturadores de sus verdaderos padres
11- la idea de que la libertad del pueblo tiene que estar supeditada al fanatismo y al odio de las armas
12- la idea de que seguir los ideales es en vano
13- Las Madres de Plaza de Mayo
14- Las Abuelas de Plaza de Mayo
15- Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas
16- H.I.J.O.S.
17- 712 adolescentes y jóvenes muertos combatiendo en las Malvinas
18- miles de ex combatientes sufriendo las penurias por ser Héroes Nacionales
19- cientos de ex combatientes presos o muertos luego de ser rechazados por una sociedad enferma a causa de los militares
20- casi 9.000 presos políticos luego de ser detenidos-desaparecidos, o sea: torturados
21- miles de exiliados
22- un sistema económico a favor de los ricos y en contra de los pobres, o sea: a mercer de los intereses de EEUU
23- la idea de que la impunidad es una vecina cotidiana (Obediencia Debida, Punto Final y el ultraje a la memoria de los muertos, a la justicia y al dolor de un pueblo como fue el Indulto)
24- la marca de la MASACRE NACIONAL como el pecado original pero solamente para los argentinos
25- la idea de que luchar por una buena causa es en vano
26- la idea de que el silencio y la indiferencia es lo mejor (ej: "si yo no me meto no me va a pasar nada", "algo habrá hecho" o "por algo será")
Con el golpe del 76' las FFAA mostraron su verdadera cara, la cara del odio, de la soberbia, de la crueldad desaforada; el rostro del nazifascismo que adoptó luego de la Segunda Guerra Mundial y el primer gobierno de Perón, alejándose de la concepción original que les dió vida: el espíritu sanmartiniano.
El término golpe nunca fue mejor usado, el Proceso fue un golpe sanguinario al corazón de la Argentina. Lo que realmente me duele es que este golpe fue avalado por varios sectores sociales del país: la oligarquía económica y financiera que veía sus intereses asegurados con un gobierno militar al servicio del capitalismo-imperialismo, más de un partido político que veía con buenos ojos que se acabara con lo que quedaba del gobierno peronista y con los restos dispersos y desesperados de los grupos guerrilleros peronistas o no, la Iglesia que siempre estará acomodada con los poderosos y con los que mandan, y finalmente una parte de esta sociedad enferma que en esa época creyó que con la <
Me cuesta creer que un nuevo golpe de Estado se puede producir en la Argentina, sería un síntoma de que nuestra sociedad ya no sólo es inmadura sino que es estúpida. Después de lo que fue el último golpe, el pueblo argentino no se puede dar el "lujo" de dejarse pisotear nuevamente por los militares. Los problemas del país los tiene que arreglar el pueblo argentino, no una "élite superior" como se creían -y lamentablemnte se siguen creyendo- los militares.
Una sola bandera se tiene que levantar ahora, no importa ideologías o partidos políticos, no importa que se sea nacionalista o patriota, revolucionario o liberal, una bandera que tiene que levantar el pueblo argentino solamente por ser argentino, una sola bandera: la del NUNCA MAS.
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UNA VEZ MÁS
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COOLos VARIOS
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Cómo hacerse famoso siendo una adolescente?
Cómo hacerse famoso siendo una adolescente de tan solo 19 años?
Cómo hacerse famoso siendo una adolescente de 19 años con sólo dos cosas?
Cómo hacerse famoso con una cámara web y un imponenete culo?
AJAAÁ!!!!! AHÍ ESTÁ LA CLAVE!!!!
Ese culo.
EL culo.
Ese imponente, perfecto, erótico, deseado culo es la clave de la fama de nuestra querida compatriota. Su popularidad, traducida en 163.000 páginas en español y que suben hasta 428.000 en toda la web según Google y hasta su propia entrada en Wikipedia, se debe simplemente a ese designio de la naturaleza, a esa perfecta y azarosa combinación de genes de sus antepasados.
Su culo.
EL culo.
Eso le alcanzó para hacerse famosa.
Eso le alcanzó para consagrarse como la reina de internet.
Eso le alcanzó para ser una de las mujeres más deseadas de la tierra.
Eso le alcanzó para tener 257.000 sites más que otro lindo culo argento como el de Pampita o 25.000 más que Luli Salazar, por poner solo dos ejemplos lindos lindos.
La camarita web, que tradujo su silueta en movimientos para millones de internautas, así como las cientos de fotos (la mayoría snapshots de la misma cámara) que inmortalizaron esos cientos de segundos que su esplendoroso culo estuvo delante de la cámara; son sólo, para ella, nimias herramientas para lograr su fin. Para nosotros, simples mortales de la calle, fueron nuestra salvación... o nuestra condena.
Cómo morir sin haber conocido ese monumento a la carne trasera?
Ahora que lo conocemos
Cómo seguir viviendo sabiendo que nunca lo vamos a tener delante nuestro?
Hacerse famoso sin quererlo, sin buscarlo.
Hacerse famoso por una combinación imprevisible de circunstancias que dieron por resultado un culo que ni dibujado se puede conseguir.
Video1 de colegiala, el más conocido:
Links
Video2, con pollerita.
Video3, fotos en diapositivas con funny txt
Video4, vs dos webculitos más
La República, diario de Perú
Clarín, diario de Argentina
MuySensuales, fotos varias
Supuesto fotolog propio
Keyra online
Nota televisión peruana 1
Nota televisión peruana 2
Fotos publicadas en MAXIM Argentina en jun 2005 y dic 2006
Para ella, donde quiera que esté:
LARGA VIDA A ESE CULO!!!
SALUD!!!
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LARGA VIDA A LOS FRANCOTIRADORES IRAKÍES QUE RESISTEN LA INVASIÓN YANKY!!!!
VIVA LA RESISTENCIA AL OPRESOR EXTRANJERO!!!!!
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SERIAL KILLER 9
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EMILIANO ZAPATA Y PANCHO VILLA:
EL REVOLUCIONARIO Y EL GUERRILLERO
Tal vez nunca uno se toma la "molestia" de diferenciar entre estos dos combatientes transformados en mitos, leyendas, ídolos o como se los quiera llamar.
Emiliano Zapata fue un indígena campesino que decidió luchar por lo que le correspondía a su pueblo: las tierras. Obligados a trabajarlas para los terratenientes y latifundistas, los indígenas campesinos vivieron por años y años como esclavos. Gobierno tras gobierno, los pedidos de justicial social, aunque mínimos, se hacían presentes, aunque indefectiblemente no se los escuchaba.
En este ambiente nació Zapata el 8 de agosto de 1879. Comenzó impulsando las tomas de tierras por parte de los campesinos y poco a poco lo fueron identificando como líder de los campesinos, más presisamente: como caudillo.
Zapata sabía que el gobierno no lo escucharía, por lo que optó por tomar las armas; tal vez así le prestarían atención. Los campesinos se comenzaban a plegar a la lucha de este caudillo de gran sombrero (que luego pasaría a ser un símbolo identificatorio de los zapatistas) porque se daban cuenta que su lucha también era la de ellos; después de todo Zapata era un indio campesino.
Junto a Madero logra la revolución en 1911 derrocando al dictador Porfirio Díaz, haciéndose éste cargo del gobierno. Pero despúes de la guerra, cuando la sangre ni siquiera había secado su cauce todavía, Zapata se dió cuenta que la tan esperada Reforma Agraria que él había impulsado, no se llevaba a cabo. Por lo que en 1911 se separa de Madero, se vuelve a levantar en armas y continúa la lucha que él había comenzado pero ahora contra su antiguo "socio".
Zapata desde un primer momento fue un REVOLUCIONARIO con todas las letras. Tomó las armas para conseguir lo que quería, que no era más de lo que merecía, transformásndose así en un guerrillero. Pero aquí recide la principal diferencia entre Zapata y Villa.
Doroteo Arango, más conocido como Pancho Villa, nació en 1878. Ambicioso, audaz y valiente, fue uno de los tantos mejicanos que se plegaron a la lucha campesina contra una política tirana que no los respetaba. Mientras Zapata dominaba el sur del país, Villa comandaba las columnas campesinas-guerrilleras en el norte. Cuando Zapata se separa de Madero, Villa se une a él, porque lo ve como un verdadero combatiente y como la oportunidad de seguir luchando por una causa justa.
Zapata fue desde un primer momento revolucionario y luego pasó a ser guerrillero para llevar la revolución a la victoria. Villa desde un primer momento fue un guerrillero que se transformó en revolucionario al unirse a la causa campesina de Zapata.
Juntos dominaron al país (Zapata por el sur y Villa por el norte). En 1913 en una espectacular campaña guerrillera, Villa logró tomar los poblados de Chihuahua, Ciudad Juárez, Saltillo y otras poblaciones. En 1914 ambos entran en la capital, no sin antes Zapata tomar los poblados de Chilpancingo, Jojutla, Jonacatepec, Cuautla y Villa impone como presidente a Eulalio Gutierrez en lugar de Carranza, quien comienza una contraofensiva contra las tropas villistas, causando la retirada de éstas. Carranza se adueño del país, pero esto no impidió que la lucha campesina siguiera su camino. Obregón, ex guerrillero devenido en militar gubernamental, logró vencer las huestes villistas apresando a su máximo líder en la batalla de Celaya. Cuando Carranza murió en 1920 tratando de sofocar una insurrección de Huerta, éste indultó a Villa quien dicidió retirarse de la política y de la guerra.
Cuando los villistas perdieron, Zapata se retiró a sus tierras en el sur, teniendo el control casi total de la región. Aplicando su célebre lema "la tierra para quien la trabaja", puso en funcionamiento la tan esperada y vapuleada Reforma Agraria.
Para 1915, la Revolución va perdiendo su poder, ésto aumentado por la sangrienta persecución que desata el gobierno carrancista sobre las tropas zapatistas, pero esto no quita que se promulgen más de diez leyes que favorecían a los trabajadores y a la sociedad en general. En 1916, la represión desaforada de Pablo González hace replegar las posiciones zapatistas. En el mismo año se opta por una gran ofensiva por parte de las tropas del "Atila del Sur", causando la retirada de González. En 1918, Zapata se ve bastante asfixiado política y militarmente, por lo que intenta alianzas hasta con contrarevolucionarios. Con la nuevas leyes implantadas, Zapata intentó crear una red de escuelas y servicios públicos. Las columnas zapatistas se ven obligadas a replegar su cuartel general más de una vez; primero pierden Tlaltizapán y se retiran a Tochimilco y luego a Tochimizolco. En 1919 Zapata intenta pasar a su bando al oficial Jesús Guajardo, creyendo que éste estaba peleado con su jefe Pablo González. Pero González intercepta la carta que iba dirigida a Guajardo y la usa para probar la lealtad de su subordinado. Zapata pide una prueba a Guajardo para demostrar que realmente se quería pasar al bando rebelde, éste fusila a un grupo de soldados que le habían dado más de un dolor de cabeza a las tropas zapatistas. Convencido de su accionar, Zapata decide ir al encuentro del militar en un fuerte en Chinameca. Las balas terminaron de escribir la historia.
Después de su muerte se comenzó a especular de que en realidad el muerto no era Zapata, pero como en todo mito o leyenda como ya se había convertido Zapata, va haber quien diga que todavía sigue vivo o nunca lo mataron o es inmortal.
Villa fue liberado por Huerta, luego de haber vencido a Carranza, determinando el momento en que Doroteo terminó con su vida de política-guerra de guerrillas-rebeldía revolucionaria.
La historia pierde de vista a este bravo combatiente, ya que su vida deja de ser "pública". Lo único que se sabe que años después, en 1923, es asesinado por su secretario: Miguel Trillo, desconociéndose sus intenciones.
Con las muertes de Zapata y posteriormente de Villa, el sueño revolucionario y libertario de los indígenas-campesinos desapareció. En gran parte la historia de los latifundistas y los campesinos explotados sigue hoy en día, teniendo como resultado el levantamiento armado en Chiapas el 1º de enero de 1994, por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); que no sólo reinvindica la figura de Zapata desde su nombre ("zapatista") sino que tambien levantan la bandera levantada originalmente por él. La bandera de libertad y justicia, la bandera de igualdad para las comunidades indígenas explotadas y despreciadas por siglos y siglos. Una bandera que Zapata y Villa soñaron con ver flamear al viento y que ahora el EZLN en gran parte está logrando hacerla flamear.
Zapata, un verdadero revolucionario, ahora es la figura que personifica la rebeldía india y campesina en las tierras mejicanas. Villa, el guerrillero, es considerado más un complemento de la revolución que un verdadero componente de ella. Villa es más una figura idealizada del tipo de guerrillero que se necesita ser para llevar a la victoria una revolución.
Estas son las diferencias entre estos dos combatientes: el revolucionario que luchaba por "la tierra", por "la madre tierra"; y el guerrillero que luchaba por una buena causa, una causa más que justa. Dos figuras importantísimas en la historia latinoamericana, dos héroes integrantes del gran panteón de los "verdaderos hombres".
febrero-marzo de 1996
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AHÍ VOY!!
Publicadas por Manson a la/s 8:20 p. m. 0 comentarios
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SERIAL KILLER 8
Publicadas por Manson a la/s 10:11 p. m. 0 comentarios
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Compártelo: | | | |BOSTA, ACORDATE!!
Publicadas por Manson a la/s 12:13 p. m. 0 comentarios
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